00小说网 > 武侠仙侠 > 洪荒:只想苟命的我被迫成圣 > 第十七章 凯旋与授业
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    宋元赢了,胜之不武地赢了。

    天风徒有戮仙、陷仙二剑,不敢全力施为,只能运起控风本能企图吹散护罩上的宝物。

    宋元早已想好对策,顶着宝光璀璨的素极法衣就欺身而上。

    逮住天风的神灵化相一顿乱撞,直把祂撞得不敢正面应敌。

    没办法,这厮故意将最珍贵的灵根灵材尽数吸附在护罩最外围,生怕先天神风擦不着边,还特地挑风暴最盛处冲击。

    曦火在一旁看得火起,碍于规则不可助阵。

    只能又气又恼地看着天风从耀武扬威到左支右拙,最终憋屈认输。

    得到满意结果,宋元法力骤息。

    操控太易签筒收回全部宝物,他彬彬有礼地向西南二神拱手称谢道:

    “多谢天风道友承让,贫道携元凤与宝物去也,二位不必相送。”

    两尊先天神祇咬牙切齿,口中兀自低骂着洪荒世界最原始的问候语。

    最后,愿赌服输地让出道路,眼睁睁目送无耻水稻精飞离丹穴山。

    宋元心知执念身已占了天道极大的便宜,也不再旁生枝节。

    唤出净世白莲,沿着来时路就是极速遁离。

    一路上,他不仅未取一物,反而随意洒落许多用不上的先天灵物,免得过度刺激洪荒天道,使归途横生阻挠。

    身下的净世白莲倒是无所顾忌,仗着大道在上,还有闲情逸致分析方才的战局,半讥半赞地调侃宋元道:

    “我本以为你的善身已是厚颜,谁想到你这具执念身更是了得。我要碰上你这么个敌手,也得气得怒发冲冠。”

    “放心,遍观整个混沌、洪荒,再难生出如我一般的道纵奇才了。”

    “能把卑鄙说得这么清新脱俗,也只能是你了。”

    “呵,战者,诡道也,我不过是略施小计,好教自己立于不败之地。难道真要在天道的地盘,同祂们争勇斗狠?”

    “依你的修为、法宝,就算公平一战,也定能胜之,何必取巧。”

    净世白莲惋惜地摇头,总觉得宋元这种偷奸耍滑的本事算不得上乘。

    若到紧要关头,还得依仗真刀真枪的硬本领。

    “我这具执念身禀赋即是贪生怕死,自然不愿立于危墙。”

    善身宋元忽从太易签筒中抽身,落在十二品白莲莲座之上,替执念身抢答。

    执念身瞥了善身一眼,继续向洪荒世界放生先天灵物,也不搭话,算是默认。

    “行吧,”净世白莲表示理解,随即盯上善身道:“那你呢?要不平时多和我练练手,增加一点战斗经验?”

    善身宋元摇了摇头:“不成,执念身是心念长生、不愿战斗,我是心地善良、不喜争斗,满足不了你。”

    “何况真要打起来,我只要不正面与你对拼,你如何抓得住我?”

    净世白莲撇嘴,想到对方的遁速莫测,顿时没了兴趣:“还是指望你的恶身吧。”

    恶身,两个宋元面色微动,神识不由自主投向洪荒大地最北端的幽都山。

    其与北海之间夹着一片广阔的幽冥血海。

    此海乃是盘古师兄肚脐之内一团污血所化,业火红莲师姐投身其中,滋养着一尊凶兽劫后即将出世的洪荒大能冥河老祖。

    未来此地将多有奇观。

    既有凶兽劫相关的混沌魔神残留,又有巫妖量劫时期的祖巫后土化身六道轮回、冥河老祖创立阿修罗族。

    更有封神量劫时期的西方教二代弟子,地藏王菩萨前来普渡众生。

    宋元的部分稻米,如今正浸泡在血海之中,收集着前世的欲望恶念,等待恶身出世的时机。

    只是令他有些疑虑的是,少量最极端的恶欲似乎彻底销声匿迹,不知发生了什么变故。

    思绪收回,宋元乘着白莲一路东归,途中出乎意料地顺畅,最终携带祭庙与元凤成功躲入青莲世界。

    此后又是数年,极品先天灵宝乾坤鼎从大道中孕育而出,吸纳了原本的青莲世界。

    依仗这件灵宝,宋元于洪荒宇宙与虚无之间挤开一点微小缝隙,重新开辟出一个小世界。

    说是小世界,实际毫不谦虚,总共方圆万里之地而已,尚且不如一颗洪荒星辰大小。

    他将这个世界命名为乾坤界域,闲暇之余种满了大半个界域的先天灵根。

    大部分是各种品级的先天灵稻,少部分是洪荒收集的其他灵植。

    不同于动辄以元会计时的混沌宇宙。

    洪荒的时间法则在天道演化下刻意增速,极大缩短了各类天材地宝的生长周期。

    新生的乾坤界域虽然独立于洪荒世界之外,但是依然受到天道法则的影响,跟随洪荒世界的时间走向。

    为此,宋元还特地制作了一份界定农时耕种的年历。

    古朴威严的原初祭庙屹立界域中央,五彩蹁跹的元凤神鸟翱翔天空之上,大道法则伴随着清越嘹亮的凤鸣声洒落天边。

    执念身宋元欣慰地站在庙门侧旁,神识俯瞰整个界域。

    这是他们三个青莲门人一手打造的圣地。

    当然,现在是四个了,曾经的天道生灵元凤已经完全变成大道神兽,成为了青莲门下第二代首徒。

    当着神魔壁画中盘古以及其他几位师兄师姐的画像,宋元特意奉酒焚香祭告。

    两侧庙壁新开的空白壁画上,也绘制出元凤的形象,位列左侧壁画第一。

    “师傅师傅,上次的大小如意之法,我已融会贯通。之后您想传授弟子什么法门?”

    眼见宋元已经停下种稻培植的农耕举动,天上的元凤蓦的收缩身形至燕雀大小,兴高采烈地从高空降落到他的掌心。

    “不急,你且先向为师演练一遍所悟所得,让我看看是否切实进益。”

    宋元收回四散游走的神识,凝神注视手中的神鸟弟子,循循善诱道。

    “好的,师傅,您且看好了。”

    只见掌心神鸟光华忽敛,越变越小,迅速收缩至神识难以察觉的地步。

    若非悉心相处数年,就连宋元都委实难以分辨元凤的存在。

    片刻之后,遮天蔽日的神鸟又于空中突然出现,身逾万丈,神威大振,俨然是使出了法天象地神通。

    感悟着元凤身上的各种大道道纹流转,宋元面上不动,内心颇多感慨。

    这元凤不愧是天道钟爱、大道欲争的先天生灵,竟有如此高绝的修行天赋。

    短短数年之间,连破多境,从大罗金仙初期升至大罗金仙后期。

    而且,祂能极快掌握《元稻真经》稻法篇中的诸多神通小术,悟性远超他这位名义上的师傅。

    宋元到底脸皮深厚,甫一发现弟子的超绝天赋,立刻就能善加利用,常将真经中无法贯彻理解的各种法门照本宣科地授予元凤。

    等祂悟出诀窍,再假借演练之机,偷师徒弟所得,充分发扬了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的优良品格。

    如此数载,他不仅收获了各种实用法术,而且了解到一门同时包含了火之法则与先天五德的大法。

    所谓先天五德,是指衍生自先天五太,而另成一脉的道纹,分别为圣德、福德、功德、阴德、道德。

    元凤能悟出这门大法既是因为感悟《元稻真经》,更依赖自身的先天禀赋与大道点化。

    宋元浅尝辄止,主要研习其中的功德利用法门,至今也算颇有建树。

    年初,宋元翻阅真经时,浏览到了一门大小如意之法,包含隐介藏形与法天象地两种神通,于是按照旧历传授给了元凤。

    现在正是收获成果的时刻。

    他完整观察过了元凤的演法全程,只觉尚有道纹变化难以领悟,于是面带微笑地勉励徒弟道:

    “你这法门演练得不错,可再勤加演练几遍,为师仔细帮你找找错漏。”
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