00小说网 > 历史军事 > 吾父耶和华 > 第24章 愿那神印永不磨灭
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    皮埃尔在收拾完自己的行李,与其他放假的兄弟一同走出军营,也就是原先那个艾哈迈德包税人的大院后,自己心中不由得窃喜了下。

    果然,连长安排放假这个事,会参考不同士兵们平日里的表现。

    他皮埃尔,早在当初听到这个放假制度的时候,就意识到过于频繁的短假期,会影响到士兵在连长心中的形象。

    平日里还没啥,可等到五月要收割,大家都急着想回家时,这从来没放过假的兄弟,可不就得优先考虑着吗?

    从军营大院到阿尔哈迪镇,还有一些距离,在这一路上,皮埃尔就不断盘算着自己该能买些啥。

    4枚金第纳尔,能换成48枚银迪拉姆,对于普通人而言,这是相当多的一笔财富。

    待皮埃尔一行三人走进小镇的时候,就不由得感叹这座小镇越来越繁华了。

    除去原先的穆斯林原住民,附近的一些法兰克人,也因为教团在这里开设商队、布局商店的缘故而聚拢过来。

    加上医院与学校,附近的百姓们渐渐将小镇视为了一个好去处,来这边赶集的人就更多了。

    这过来赶集的人多了,来往的商队就意识到这座小镇的商业潜力在增加。

    因而一些比较大型的商队,干脆在这里购买了地皮修建商栈。

    反正阿尔哈迪镇作为商路上的必经之地,在这里置办点产业,对那些大型商队而言只会更方便物资运转。

    由此一来,小镇的常驻人口,在过去一年,从两百人变成了近六百人规模。

    街道也从原先的长长一条,变成了纵横各一条,并且还尤显不足,打算再多上一条街道。

    与一旁的两个兄弟闲聊,皮埃尔就听说,因为小镇渐渐繁华的缘故,不少人都担心被附近的盗贼盯上,有考虑修道土墙围起来之类的。

    但那些事,皮埃尔管不着,也就是脑海一想罢了。

    他们三个避开那些热情招揽顾客的阿拉伯人,直奔自己的目的地。

    这家店的招牌形制,看起来和周围没什么区别,但牌子上写的却是:河谷供销社。

    等皮埃尔走进去,就看见琳琅满目的商品,放在柜台后面,需要什么东西的话,要拜托销售员帮忙取。

    除去一些比较寻常的东西外,这里有着散发着精油清香的硬制香皂、金属制的煤油灯与煤油、上了锡釉而折射出光泽的陶器,甚至于还有被称为阅读石的放大镜,以及斯卡尔村产出的铅笔。

    都是高档货,高档到寻常农民看见价格,便要扭头就走。

    最终皮埃尔挑选了一些糖果,然后买了个不错的盛水陶器。

    糖果是给自家弟妹的,而一个漂亮的盛水陶器,放在家里做摆件,也都会显得自家格外有面子。

    在结账的时候,皮埃尔掏了份证件出来。

    那是用羔羊皮制成的证件,明确皮埃尔是一名隶属于王国的职业军人。

    销售员在反复检查后,在一个账本上记录下皮埃尔的编号。

    然后就没好气的对皮埃尔说道:“糖果可以给你打八折,那个陶罐的话只能九折。”

    皮埃尔没有在意销售员那死妈脸,利落地结账了。

    至于他的另外两个兄弟,则买了一些更加华而不实的东西,付账的时候,皮埃尔看了都心惊。

    走出供销社,皮埃尔就拉了一下身旁的兄弟:“不是,你们就不省着点花吗?”

    然后对方摊了摊手,张口就是:没事,反正在连队里饿不着……这种话,听的皮埃尔有些嘴角抽搐。

    然后买完带回家的礼物,就有人提议要去葡萄藤旅店喝上一杯,这军营里大多数时间不提供酒水,可把他们憋坏了。

    皮埃尔翻了个白眼,没奈何,最后还是跟着一起去放纵了。

    毕竟,他们这三个人,都是老乡,都是出生自拉布雷特庄园,这次放假,肯定是要一起回去的,谁也不能把谁落下。

    今晚就只能不醉不休喽!

    然而等到皮埃尔走进旅店的时候,才突然反应过来一件事,那两个家伙貌似快把钱花光了!

    诶?

    那谁来给酒水晚饭买账啊!

    ……

    【因耶和华,你的神领你进入美地,那地有河、有泉、有源,从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。】

    ——《申命记》8:7-8

    拉布雷特庄园的五月,阳光在天际洒下柔和光辉,山丘之间的风带来五月的气息,夹杂着成熟麦子的甘甜芬芳。

    在这片丰收的土地上,金色的麦穗如波涛般层层起伏,自脚下蔓延到视野的尽头。

    农夫们在田间弯下身躯,手中的镰刀在光影间闪烁,他们将一束束金黄的麦子收拢、打捆,堆成小山般的麦垛。

    汗水顺着他们的脸颊滑落,渗进泥土,是在将自己的生命也注入这片大地。

    但在这些农民中,又有那么一伙人显得格外不同。

    那是一个法兰克人,在带着群年岁比他略小些的少年。

    领头的法兰克人岁数看上去也不大,十七八岁罢了,他淡金的发色,在这阳光下显得很耀眼。

    浅绿的眸子中则映照着这丰收大地,而他的手中,镰刀手起刀落,迅捷而精准的收割着麦子。

    一旁的那些少年,也在学着那法兰克人,一同将自己的汗水混着自己的生命注入大地。

    【在这天国将要临近的日子里,他们用自己的祈祷赞美生命的天主,他们用自己的汗水耕种滋养生命的土地,他们用自己手中的武器修直上主道路】

    ——《外约旦书》5:23

    在几天前的一次课堂上,盖里斯便对这些少年们,也是即将领受圣秩的教团教士预备役,还有帕拉丁侍从们说了这么一段话:“正是农民们供养着游手好闲、挥霍浪费的贵族,”

    “可每当人们想起劳动的时候,便联想到农民,联想到到肮脏、低贱、愚昧。”

    “一种本能,一种天生的厌恶,玷污了劳动的名声,甚至有人情愿推崇劫掠与抢夺,也要认为劳动是坏事,劳动可耻。”

    “那些老爷们,他们认为不必动手劳动的教士才是至高无上的,因此,凡是贵族家的次子,都要从事神职。”

    “简单说,贵族与教士们,往往是一些只知挥霍、不事生产的食利者,他们鄙视劳动,认为劳动是奴隶干的事,觉得劳动是对人的奴役。”

    “那些人是罪人,天国的大门早已对他们紧闭。”

    “你们呢?”

    “是要如他们一般喜欢金碧辉煌,如他们一般追求仪式的绚丽壮观吗?”

    “因此,在你们领受圣秩,宣扬我的名前,还有一堂课,我不能让你们缺席。”

    然后,盖里斯便带着这些年纪,仅仅比他小上几岁的孩子,离开了书本的课堂,转而来到了田野的课堂中,来到了这个拉布雷特庄园。

    或许,这些孩子,大多出身贫困,本就经历过许多劳作。

    可人是会变的,一些发达后的人,会试图抹除自己的出身,因他们觉得那是耻辱的。

    教团也是会变的,今时今日或许成为教士的都是穷苦人,但未来呢?

    要洁净他人,须先洁净自己;

    为能教导他人,须先受教导;

    要照亮他人,须先变成光;

    要使人接近天主,自己应接近天主;

    要圣化他人,自己须先成圣……

    基督教的圣秩圣事,是对教会神职者的认可。

    这圣事因圣神的特殊恩宠,使领受者肖似基督,使他成为基督的工具,服务他的教会。

    通过授予圣秩,一个人得以作为教会元首基督的代表,执行应有的职务。

    圣秩圣事,将会给予领受者一个永不磨灭的神印……

    简单说就是给了教会的编制。

    理论上来讲,举行圣秩圣事,必须是主教才有资格。

    但盖里斯说自己行,那他就行。

    毕竟耶稣本人不是司铎,而是平信徒,作为耶稣的弟弟,盖里斯同样能以平信徒的身份,替教士举办圣秩圣事。

    不过在那之前,这些少年们,还要经历农民们与自然的考验。

    在盖里斯眼中,这世上不存在什么永不磨灭的神印,即便是他也不可能给予他人。

    但承载着天主之言的穷人们、以及这辽阔无垠的天地,却能将那么一枚圣洁神印,置入少年们自己心中的圣堂。

    愿那神印永不磨灭。

    ……

    皮埃尔走在路上的时候,时常仰望天空,时而低下头盯着路面,在他的一旁则是那两个混蛋。

    “别生气嘛,皮埃尔,不过是几枚银迪拉姆罢了,回头,等下个月钱到手,我就还你。”

    “就是!就是!这点钱有什么好纠结的。”

    两个没皮没脸的家伙,还不断调笑着,然后看着皮埃尔的表情,还试图捉弄他。

    “喂,你们就没想过,等以后退役了怎么办嘛?”皮埃尔板着脸问道。

    “退役?那不是有退役金吗?我记得连长给我们算过,服役5年的话有10枚金第纳尔,服役10年的话有30金第纳尔,服役20年的话,那就是整整90金第纳尔啊!”

    然而,就在那两个人算着退役金,想着日后如何潇洒的时候,垂下头的皮埃尔,忽然脸色一凝。

    “别说话。”

    听着皮埃尔那认真的语气,身旁那两个二愣子,也意识到不对。

    他们顺着皮埃尔的目光望去,却就见地面上多出了许多新鲜的马蹄印。

    “怎么了?”

    “这些马蹄印,不是马蹄铁踩出来的。”

    顺着马蹄印延伸的方向看去,皮埃尔目光有些呆滞,面上的表情僵住了,因为那个方向恰好是他的老家,是拉布雷特庄园。

    “是贝都因人马匪!”

    皮埃尔身旁的那两个家伙,也反应了过来,在巴勒斯坦这片土地上,如果还有什么民族不喜欢给马蹄钉马蹄铁,那可太明确了。

    一时间,他们三个心急如焚,恨不得立马飞回庄园。

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    (本章完)

    
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